Ян Чэнфу. 10 требований Тайцзицюань

(устно изложил Ян Чэнфу, записал Чэнь Вэймин. По книге Мастера Ван Юнъцюаня)

1. Усилие макушки пустотно-одухотворенное (虚灵顶劲)

В макушечном усилии положение головы ровное и прямое, дух пронизывает макушку. Недопустимо применять силу. Если применишь силу, то тыльная сторона шеи станет твердой и ци-кровь не сможет свободно проходить. Непременно нужно иметь намерение естественное и пустотно-одухотворенное. Если не будет такого усилия макушки, тогда дух не сможет подняться.

Читать далее

Суждения о необходимости в изучении Тайцзицюань собирать дух и запасать ци

Чжан Саньфэн

В самом истоке прежде Тайцзи была единая ци первозданного хаоса Уцзи, мутная и неделимая, потому Уцзи является матерью Тайцзи – прежденебесным механизмом десяти тысяч вещей.

Как две ци разделились и Небо с землей стали различаться – тогда, начало образовываться Тайцзи. Две ци – это Инь и Ян, Инь покоен, Ян подвижен; Инь – остановка, Ян – рождение. Небо и земля разделяются на чистое и мутное; чистое лежит на поверхности, а мутное погружается в глубину; чистое – высокое, а мутное – низкое. Инь и Ян друг с другом пересекаются, а чистое и мутное сочетаются, животворные силы появляются из Небытия – тогда, рождается на свет все сущее. Человеческая жизнь, по сути, имеет прежденебесный механизм Уцзи. К тому моменту, когда входит в посленебесное – образовывается Тайцзи. Поэтому, среди десяти тысяч вещей нет никого, кто бы ни обладал Уцзи и Тайцзи.

Читать далее